Семейный сайт — все что нам интересно в прошлом, настоящем и будущем

СЕРМЯГА. книга 2. часть 5.

[mashshare]
Перед вами Сборник официальных документов «Материалы Исторические и юридические района бывшего приказа Казанского дворца» из архива симбирского дворянина князя Языкова Александра Петровича, юриста и генерала полиции (1802 – 1878 г.г.). Здесь собраны акты XVII, XVIII,  и первой половины XIX  столетий, касающиеся истории Симбирского, Буинского, Карсунского и Сызранского уездов.
В одном из документов («Выпись с отводных книг») впервые упомянута фамилия (именно фамилия, а не просто прозвище) «Сермягин». Датирован данный документ «лета 7181 года, августа в 16 день», т.е. 1673 год, 16 августа по современному календарю.
 
 

О чем этот документ?

 Простая история. Житейская.

В Синбирске, в приказной избе (в офисе) сидит стольник и воевода (генерал-губернатор) Алексей Петрович Головин с товарищи (т.е. со всякими сотрудниками офиса) и от имени Государя, Царя и Великаго Князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца, ведет, как бы сказали в нонешнее время, прием посетителей, рассматривает их челобитные, выносит решения по делам. А скорее всего и не самолично ведет прием, а всякие там чиновные люди, всяк по своей части. Разобравшись в деле и получив «госпошлину», эти чиновники докладывают наверх, подают на подпись проект решения и т.д. Канцелярские людишки уже тогда были сильны и скорость решения дел зависела от величины «госпошлины».

Пришел 16 августа 181 года к стольнику и воеводе в синбирский офис карсунский казак Петрушка Сермягин (надо полагать, пятидесятник или полусотник) и от имени пятидесяти товарищей подал челобитную. А в челобитной изложено: по Указу Великаго Государя был построен город Карсун. Для прокорма жителей города были выделены поля, но разведены были на больших расстояниях от города, верст по десяти-двадцати. Чтобы не ездить на такие далекие расстояния на поля, карсунские казаки были выпущены из города и построились на землях вдоль речек Кандарати, Кивати и Ведивасе. А поля на речке Потьме остались далеко, за стрелецкими участками. Казаки ездят на те поля и покосы, «лошадей у себя перемучили и оскудали и стали без хлеба и без коней». А потому «в нынешнем 181 году подали карсунские казаки, пятидесятники и десятники и все рядовые за руками челобитную, били челом Великому Государю», чтобы он пожаловал их, Петрушку с товарищи, 50 человек, велел их выпустить из города Карсуна и разрешил построить дворы по речке Потьме на ранее отведенных полях.

Стольник и воевода, надо сказать, уж больно все просто решил для чиновника такого высокого ранга, обладающего правом, данным ему аж самим самодержцем, казнить и миловать на подведомственных землях. Он послал на место действия человека, Синбирского иноземца Еремея Крюковского, дабы тот проверил, а не принадлежит ли та земля кому-нибудь, кроме казаков. А то потом не оберешься кляуз и новых челобитных, всяких разбирательств и прочее. Иноземец оказался весьма скорым (см. выше про «госпошлину»). Или так было в те времена принято? Уже на следующий день, 17 августа, он вернулся в Синбирск и подал все отводные книги. Т.е. дело было решено очень быстро и казаки во главе с Петрушкой Сермягиным получили владенную выпись, как сказали бы сегодня, документ, подтверждающий право собственности на землю, свидетельство о собственности.

Попробуйте получить сегодня что-то подобное, сколько сил, времени и денег на это уйдет! Надо полагать, и те казаки как-то отплатили Еремею Крюковскому за труды, но история молчит про такие подробности.

Кстати, заметка о летоисчислении, чтобы понятно было, почему в документе указан 181-й год.

Начало летоисчисления

Для своей пасхалии Дионисий Малый выбрал эру от года рождения Иисуса, а не от сотворения мира, и установил год рождения Иисуса 753 со дня основания Рима. В современном календаре (григорианском) летоисчисление ведется в годах нашей эры. Нулевой год отсутствует. То есть после первого года до нашей эры сразу идет первый год нашей эры.

Со времен Владимира вплоть до реформы Петра I Русь использовала византийскую эру от сотворения Адама, которая начала использоваться в VI веке в Византии. Ее начало — 1 марта 5508 года до н.э. Адам, исходя из библейских предпосылок, был создан в пятницу 1 марта 1 года данной эры. Исходя из того, что это произошло в середине шестого дня творения, по аналогии было принято считать, что Иисус родился в середине шестого тысячелетия, ибо «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2 Петр. 3, 8). Именно византийская схема летосчисления была принята на Руси.

Древнерусские названия месяцев сохранились в украинском языке.

До 1492 гражданский год начинался с 1-го марта, а церковный с 1-го сентября. 1492 был 7000 годом от сотворения мира. В этом году царь Иван III перенес начало нового года на 1 сентября.

Два века Новый Год отмечался в Российском государстве 1-го сентября.

Петр I решил сравнять Российское летоисчисление с европейским, и предписал вместо 1 января 7208 г. «oт сотворения мира» считать 1 января 1700 г. «от рождества господа бога и спаса нашего Иисуса Христа». Так же был перенесен гражданский новый год на 1 января. Год 1699-й был для России самым коротким: с сентября по декабрь, т. е. 4 месяца.

То есть, чтобы перевести календарь с древнерусского на европейский, надо из даты вычесть 5508. Наш 2011 год был бы по древнерусскому календарю 7519. А указанный в архивном документе 181-й год (для краткости вычитали 7000 и писали только три последних цифры) по древнему календарю – 1673 год по современному.

Но что это за город Карсун такой и что это за казаки такие «карсунские»?

Нынешний Карсун – это поселок городского типа, административный центр Карсунского района Ульяновской области.

Основан в 1647 году по Указу царя Алексея Михайловича как город-крепость на Карсунско-Синбирской засечной черте.

Засечные черты – целая система оборонительных фортификационных сооружений, использующих  естественные препятствия, которые строились в XVI – XVII в.в. на южных, юго-восточных и восточных границах Русского (Московского) государства с целью защиты «украинных» земель от набегов «степи» — калмыков, ногайских и крымских татар.

Черты составляли единые укрепленные линии на опасных направлениях и участках вероятного движения противника. В лесных массивах из срубленных деревьев делали «засеки» полосой 80-200 метров, а леса вдоль засечной черты объявлялись «заповедными», законом было запрещено рубить их или прокладывать самовольно через них дороги. Сами засеки представляли собой заграждения, устраиваемые из деревьев диаметром ствола от 15 см и более, поваленных крест-накрест вершинами в сторону противника. Вместе с простотой и быстротой устроения, такие засеки являлись труднопреодолимым и трудноуничтожаемым препятствием для противника.

 

На открытом безлесном пространстве копали рвы, насыпали валы, ставили частоколы. В местах пропуска населения через черту, у больших дорог, сооружали опорные пункты с башнями, подъемными мостами и острогами. На путях наиболее частых вторжений степняков строились города-крепости.

Оборона засечных черт была возложена на пограничную засечную стражу. Гарнизоны крепостей и опорных пунктов перекрывали путь во внутренние районы страны крупным отрядам степняков. Для борьбы с мелкими шайками и разведки на основных путях возможного нападения более многочисленного войска создавалась сторожевая служба, которая состояла из казаков.

Сторожевая служба была создана еще в 1571 году после разрушительного набега крымских татар, когда, впервые после Тохтамыша, была сожжена Москва, а в полон было угнано более полумиллиона человек (!). Тогда и был принят боярский приговор о станичной и сторожевой службе, надолго определивший порядок охраны государственных границ.

Станицы обычно выдвигались на передовой рубеж еще до начала строительства оборонительных сооружений. Служба была тяжелой и очень опасной. Запасшись небольшим количеством съестного, казаки малыми группами уходили в степь. Бояре приговорили: «А стоять на сторожах, с конь не сседая, переменяясь, и ездить по урочищам направо и налево по два человека. А станов им не делать, а огни класть не в одном месте, коли каша сварена, тогда в этом месте не ночевать, а где ночевали, там не полдничать. А в лесах им не ставиться, а ставиться на таких местах, где усторожливо».

Еще в XIV – XV веках в Мещерской низменности, в краю непроходимых болот сформировались первые летучие станицы рязанских вольных казаков. Они-то и были привлечены к сторожевой службе сначала на Большой засечной черте, а затем и на других. Национальный состав казаков был пёстрым, разнообразным было и вероисповедание. Русские, мордва, мещера, татары; православные, мусульмане, язычники. Но принимали на службу далеко не каждого желающего. Нужны были только профессиональные военные, владеющие оружием в совершенстве, умеющие держаться в седле и знающие множество такого, без чего человек в дикой степи не жилец.

Вооружались казаки в основном холодным оружием, ружьям предпочитали луки. В поле, да еще под дождем это было надежней. Предпочтения были всегда в пользу удобства, лёгкости. Вместо тяжелых кольчуг и шлемов – куячный доспех: стёганая войлочная куртка и шапка. Запасшись сухарями и жареной овсяной мукой – толокном, казаки неделями рыскали по безлюдной степи, высматривая неприятеля и рискуя в любой момент сложить голову.

 

В 1521 – 1566 г.г. была возведена Большая засечная черта. Она проходила от Переяславля-Рязанского на Тулу, Белёв и Жиздру, и была по протяженности более 1000 км. Численность засечной стражи на этой черте в конце XVI века доходила до 35 тысяч ратных людей.

Во времена смуты и польско-шведской интервенции начала XVII века татары усилили набеги разрушили многие сооружения засечной черты. В период 1618-1630 г.г. нападения были редкими, но укрепления уже пришли в ветхость, поэтому урон был существенным. Участились набеги во время русско-польской войны 1632-1634 г.г. Поэтому московским правительством были приняты меры по укреплению Большой черты (1635-1638) и строительству новых.

В 1635 – 1646 г.г. была построена Белгородская засечная черта от Белгорода через Ольшанск, Воронеж, Козлов до Тамбова.

Симбирская (тогда писали СиНбирская) засечная черта была построена в 1638-1654 г.г. как продолжение Белгородской. Она пролегала от Тамбова по территории современных Тамбовской, Пензенской областей, Республики Мордовия и Ульяновской области до  реки Волги. Вся черта была поделена на засеки: Керенско-Ломовская, Инсарская, Атемарско-Саранская, Карсунская, Симбирская.

Карсунская засека была возведена в 1647 году по указу царя Алексея Михайловича стольником и воеводой Б.М.Хитрово. На 53 верстах «меж реки Барыш и реки Суры для береженья от татарских приходов» построили 3 города-крепости – Карсун, Малый Карсун (Старое Погорелово) и Тальск и 4 острога – Сокольский, Тальский, Аргашский и Сурский. На валах Карсуна были стены, рубленые тарасами (72х36 саженей), 6 башен (из них две проездных).

Черта укреплений от Суры через Атемар и Саранск к Шешкееву сначала носила название Атемарской, а позднее Саранской. Атемарская крепость надежно прикрывала безлесный узкий перешеек, через который проходила старая Крымская (Сурская, Ногайская) дорога, где лежал главный путь кочевников, нападавших на русское население. Крепость являлась центром воеводского управления краем в конце 30-х – 40-х годах XVII века.

В 1652 – 1656 г.г. засечная черта была продолжена за Волгу. Была построена Закамская черта от Симбирска до Мензелинска.

А в конце века засечная черта шагнула дальше на юг. В 1683 – 1684 г.г. была построена Сызранская черта через Пензу, Сызрань к Волге в районе Самары. Для усиления гарнизона сюда переселили элиту тогдашней российской армии – Выборный солдатский полк Аггея Шепелева.

Первыми гвардейскими полками обычно называют петровские «потешные» Преображенский и Семёновский. Но ещё задолго до их создания стали выбирать лучших солдат из войск нового строя, которые создавались и обучались по европейским образцам. Выбранных солдат свели в два полка, которые так и назвали – Выборные. Сюда направляли опытнейших офицеров, лучшую амуницию. Здесь служил тот самый Патрик Гордон, шотландец, впоследствии создававший и обучавший петровских «потешных», которых в основном набирали также из Выборных полков. Аггей Шепелев был первым российским генералом.

Прибывших селили отрядами по 50 человек и отводили по 20 четвертей земли, т.е. по-нынешнему по 30 гектаров на семью.

В XVIII веке пахотных солдат выборных полков и казаков запишут в крестьяне-однодворцы. О военном прошлом будут напоминать только названия приходских храмов и сел. Все солдатские слободы неизменно назывались Архангельскими в честь покровителя воинов Михаила Архангела. Казаки же особо почитали Покров их сёла были Покровскими.

Поначалу засечные черты носили чисто оборонительный характер. Но для их строительства, обслуживания, для службы на засечных чертах привлекалось такое большое число людей, что до той поры безлюдные, практически незаселенные районы лесостепи и степи оказывались многолюдными. Появлялись новые города-крепости, села и деревни под защитой черты. Служилым людям за службу давались участки земли, на которую они переводили своих крестьян со старых поместий из центральных районов. Переводились государственные крестьяне «на вечное житие». Происходил процесс колонизации края, медленного и эффективного наступления на просторы Дикого поля. Т.е. кроме чисто оборонительных целей, укрепленные линии стали служить средством «пошагового» освоения, закрепления за государством новых, малозаселенных земель.

Вот документ, показывающий как селились на новых землях помещиковы крестьяне и дворовые люди.

Перепись 1710 года: Азовская губерния: Переписная книга города Лебедяни и уезда новопоселенных сел и деревень переписи И.А. Дамогацкого
(РГАДА. Ф. 1209. Оп. 1. Д. 1134. Листы 1-115)

«(лист 1) Книги переписные Лебедяни города и Лебедянского уезду крестьянским и бобыльским и задворных людей дворам по переписке после переписных книг 186-го году ныне на лицо и что за кем после тех переписных книг новопоселенных сел и деревень и в них московских чинов людей помещиковых и вотчинниковых и конюхов и скотцких и крестьянских и бобыльских и задворных людей дворов и в тех дворех дворовых людей и крестьян обоих мужеска и женска полу людей и в каковы лета переписи лебедянского каменданта Ивана Антоновича Дамогацкого 710-го году

На Лебедяни на посаде соборные церкви за попом Федором Ивановым 3 двора бобыльских

Во дворе … Колачников

Во дворе … Колачников

(лист 1оборот) Во дворе … Ларин

а по переписным книгам 186-го году за отцом ево за попом Иваном Евсевьевым на церковной земле написано …

запустело 5 дворов

Двор Матвея Проскурнина

Двор Микифора Жаровлева

Двор Афонасья Степанова

ис тех трех дворов бобыли вышли и на Лебедяни написались в посад

Двор Ивана Трусова … на Лебедяни в пушкари

Двор Игната Медведева … померли да в бегах бобыльские внучета … Медведева

(л.2) В Лебедянском уезде в Городском стану за монастырем Живоначальные Троицы Яблоновы пустыни

двор коровей в том дворе скотники и овчары в 4-х избах Вощеников Ряховской (л.2об.) Басманов Нечаев да на том же дворе часовой перевотчик … шурин Барков Торжек

переведены из Тульского уезду ис патриарша Венева монастыря да из Стрелецкой слободы

(л.114) № 44

За копитаном за Григорьем Григорьевым сыном Скорняковым Писаревым з братьеми з Богданом да с Ываном село Архангельскоев нем цвь во имя архистратига Михаила да предел Иоанна Воинственника у той цви

Во дворе поп …

Во дворе церковной дьячок … Попов

Двор помещиков а в нем дворовые люди прикащик Микифор Васильев сын Татаринов 40 у него жена … дворовые люди в 4-х избах Сермягин Мокаров Бузаев  Бобренев (л.114) Иван Киреев сын Киреев

крестьяне

Во дворе … Воронин

Во дворе … Симаков в другой избе Симаков

Во дворе Егор Матвеев сын … в другой избе Карп Матвеев сын Матвеев

Во дворе … Сермягин

Во дворе … Павкин

(л.115) Во дворе Тимофей Кондратьев сын Кондратьев

Во дворе вдова …

Во дворе … Раков

Во дворе … Головяков

Во дворе … Гутков

Во дворе … Глумов

(л.115об.) Во дворе Афонасей Торасов сын 67 вдов …

Во дворе … Павкин

Во дворе … Кудрявцов

а по скаске того села прикащика Микифора Тотаринова те вышеписанные дворовые люди и крестьяне переведены ис Коширского да из Володимерского да из Чернского уездов дворовые люди из дворовых а крестьяне ис крестьян и вотчин отца их помещикова Григорья Нефедьева сына Скорнякова Писарева и поселена после переписных книг 186-го году.»

Переведем на современный русский с некоторыми пояснениями.

В 1710 году комендант города Лебедянь, надо полагать, по указанию вышестоящих инстанций, провел перепись Лебедяни и уезда новопоселенных сел и деревень. В результате переписи была составлена Переписная книга из 115 листов, где записаны все московских чинов люди обоего полу, которые были поселены в уезде после предыдущей переписи, которая проводилась в 186-м году по старому, т.е. в 1678 году по новому летоисчислению.

В этот-то период, с 1678 года по 1710 год, по словам приказчика села Архангельское Микифора Татаринова, и были переведены в это село «вышеписанные дворовые люди и крестьяне», которые записаны на листах 114, 115 и 115 об. На листе 115 дважды встречается фамилия «Сермягин»: дворовый человек и крестьянин.  Село Архангельское закреплено за капитаном Григорием Григорьевым сыном Скорняковым-Писаревым и его братьями Богданом и Ываном. А люди были переведены из вотчин их отца Григория Нефедьева сына Скорнякова-Писарева, которые находятся в Каширском, Владимирском и Чернском уездах. Т.е. крестьяне Сермягины до 1678 года жили во Владимирском уезде, скорее всего.

Город Лебедянь – Где это? И почему Азовская губерния?

Первое разделение России на губернии было произведено в 1708 году. Южные регионы по нему были приписаны к Азовской губернии. В 1725 году Азовская губерния переименована в Воронежскую. Город Лебедянь с уездом, расположенный юго-восточнее Липецка и северо-западнее Тамбова, после долгих перебрасываний с образованием в 1797 году Тамбовской губернии оказался в её составе.

Почему мы так много внимания уделяем такому, казалось бы несущественному вопросу. Какая разница, в какой губернии числится Лебедянский уезд. Но все дело в том, что мы точно знаем, что точно известный предок наш, Григорий Иванович Сермягин, родился в 1848 году и жил до 1883 года в Тамбовской губернии. И Никандр Григорьевич Сермягин родился в 1878 году в Тамбовской губернии. Только вот в какой её части, где конкретно?

Если судить по приведенной таблице, то мы заметим, что наблюдается некое скопление Сермягиных в Гавриловском районе нынешней Тамбовской области.

А впрочем, рано делать выводы. Посмотрим, что еще удастся выловить  в океане информации.

 ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ.

06.05.1946 г. Ковров, Ижевск, Свердловск-45 (ныне Лесной), Казань, Москва, Луцк, Москва. Казанский авиационный, двигатели, инженер ракетных войск, КБ им. С.А. Лавочкина (Химки), Луцкая дивизия Ракетных войск стратегического назначения (в/ч 43180, комплекс Р12 (8К63)), ОАО "Военно-промышленная корпорация "Научно-производственное объединение машиностроения" (Реутов). Пенсия, пока работаю.

One thought on СЕРМЯГА. книга 2. часть 5.

  • Наталья:

    Добрый день,Анатолий!
    Вы опубликовали фрагмент документа :» Выпись с отводных книг, данная Карсунским казакам Петрушке Сермягину со товарищи,на отведенную им землю на р.Потьме»
    Исходя из этого документа село Потьма(Потьминская слобода) было основано казаками.
    На на сайте Древности Симбирского края опубликован старинный документ: «Книга писцовая писма и меры стольника Ивана Вельяминова да подьячего Афанасья Андреева 193,194,195 годов», где в п.п. №№ 10-16 говорится о межевании земель села Потьма( Потьминская слобода), описывается церковь -кстати Дмитрия Солунского(а не Покровская), перечисляются жители мужского пола, среди них упоминается и Петрунка Сермягин, но все жители, за исключением одного- казака Карташева именуются здесь солдатами выборного полка. Возникает вопрос, кем же все-таки были основатели села казаками или солдатами? Если бы в писцовой книги не упоминался среди прочих солдат Петрунка Сермягин, я бы допустила, что на Потьме были земли и казаков и солдат, но в данной ситуации непонятно, или же казаков могли записать в выборный полк впоследствии?
    И еще Вы написали, что:» В 1683 – 1684 г.г. была построена Сызранская черта через Пензу, Сызрань к Волге в районе Самары. Для усиления гарнизона сюда переселили элиту тогдашней российской армии – Выборный солдатский полк Аггея Шепелева.» Но даже из представленного Вами документа видно, что выборные полки дислоцировались в пределах Карсуна уже в 180 году и им были выделены угодья в пределах Карсуна, а село Солдатская Ташла было основано солдатами первого выборного полка в 1675году.
    Солдаты выборного полка или казаки Потьмы,уж не знаю как их правильно называть(а установить истину мне бы хотелось, дабы попытаться установить происхождение населения) в первой ревизии были определены пахотными солдатами, каковыми они значились и в сказке 1816 года, а в 1835 года село перешло в удельное ведомство, как и абсолютное большинство пахотных солдат Карсунского уезда. Может быть Вы изучали эту тему и можете ответить на мои вопросы.
    С уважением, Наталия.

Оставьте комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Site Footer

1 комментарий к “СЕРМЯГА. книга 2. часть 5.”

  1. Добрый день,Анатолий!
    Вы опубликовали фрагмент документа :» Выпись с отводных книг, данная Карсунским казакам Петрушке Сермягину со товарищи,на отведенную им землю на р.Потьме»
    Исходя из этого документа село Потьма(Потьминская слобода) было основано казаками.
    На на сайте Древности Симбирского края опубликован старинный документ: «Книга писцовая писма и меры стольника Ивана Вельяминова да подьячего Афанасья Андреева 193,194,195 годов», где в п.п. №№ 10-16 говорится о межевании земель села Потьма( Потьминская слобода), описывается церковь -кстати Дмитрия Солунского(а не Покровская), перечисляются жители мужского пола, среди них упоминается и Петрунка Сермягин, но все жители, за исключением одного- казака Карташева именуются здесь солдатами выборного полка. Возникает вопрос, кем же все-таки были основатели села казаками или солдатами? Если бы в писцовой книги не упоминался среди прочих солдат Петрунка Сермягин, я бы допустила, что на Потьме были земли и казаков и солдат, но в данной ситуации непонятно, или же казаков могли записать в выборный полк впоследствии?
    И еще Вы написали, что:» В 1683 – 1684 г.г. была построена Сызранская черта через Пензу, Сызрань к Волге в районе Самары. Для усиления гарнизона сюда переселили элиту тогдашней российской армии – Выборный солдатский полк Аггея Шепелева.» Но даже из представленного Вами документа видно, что выборные полки дислоцировались в пределах Карсуна уже в 180 году и им были выделены угодья в пределах Карсуна, а село Солдатская Ташла было основано солдатами первого выборного полка в 1675году.
    Солдаты выборного полка или казаки Потьмы,уж не знаю как их правильно называть(а установить истину мне бы хотелось, дабы попытаться установить происхождение населения) в первой ревизии были определены пахотными солдатами, каковыми они значились и в сказке 1816 года, а в 1835 года село перешло в удельное ведомство, как и абсолютное большинство пахотных солдат Карсунского уезда. Может быть Вы изучали эту тему и можете ответить на мои вопросы.
    С уважением, Наталия.

Оставьте комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *